五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
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硃砂具有極強的陽氣磁場，佩戴在身上、安放在家中，皆具有避邪擋煞的作用。 尤其家中風水不好，或是近期諸事不順，都建議擺上硃砂飾品，藉此達到化解厄運的效果。
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佛堂安座祝賀詞可以參考以下內容：1. 佛光普照，菩薩保佑！祝願您在佛堂安座的位置能夠福慧雙修，身心康樂，一切安好。2. 祝賀您在佛堂安座，願佛菩薩保佑您平安吉祥，事事順心，法喜。
懸膽鼻. 所謂的懸膽鼻，就是指山根纖細，而鼻頭咽喉，鼻翼飽滿，像是懸著的豬膽一樣，在面相中又稱為“懸膽鼻”，而此鼻相多半是在中年開始發家，典型的。
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雨が降り注ぐ街で、人々が濡れることなく快適に過ごせるのは何故でしょうか？それは、ビルや建物の外壁に取り付けられている「雨遮」のおかげです。雨遮とは、建物の窓や出入口の上部に設置される、文字通り。
人类由于烦恼所产生之过失、苦果，使人在迷妄的世界中流转不停，难以脱离生死苦海，故称为有漏；若达到断灭烦恼之境界，则称为无漏。 在四圣谛中，苦谛、集谛属于迷妄之果与因，为。
五行終始說 - 進源 -
